民居是一个地区经济发展水平、社会治理状况、地理气候特征和民俗民间文化的重要体现和反映。不同时代、不同地域的民居，其样貌结构、材料组合以至陈设内涵往往呈现出各自不同的风格特点，成为记录和反映历史变迁、社会进步、经济发展、人文趋向的“实物档案”，具有“存史、资政、育人”之功能。座落于武威市凉州区永昌镇石碑村的樊氏祖宅民居，始建于公元一九三五（民国二十四）年，工期历时两年之久，距今已有百年历史。据家谱记载，樊氏祖先发家于开设本地特色餐饮——凉面馆，后在凉州域内拓展营收，业务涉足车马运输业、农特产品贸易和布匹纺织印染等行业，积累颇丰，富甲一方。本民宅原建筑风格为具有本地传统和民族特色的“三进”院落，宅院围墙由夯土垒筑而成，房屋主体采用土木结构，栋、梁、檩、柱均由粗壮原木雕琢成型。其中，一进院落院为车马店，鼎盛时期车马喧嚣来往，热闹非凡；二进院落为私家花园，四周栽植高大槐树，中间分设菜园和牡丹园，兼......

自刎献头颅刺秦王秦王嬴政二十年（公元前227年），秦国王翦灭赵国后兵至燕国南。燕国太子丹惧怕，于是叫来荆轲说：“秦兵早晚要渡过易水，你我即使想长期一起共事恐怕也不可能了！”荆轲说：“我明白太子的意思，愿去谒见秦王，但没有足够的礼物，去了秦王也不会接见我。今秦王用黄金万两，封邑万家的重赏捉拿樊将军，如果拿樊将军的人头和燕督亢的地图去献给秦王，秦王必然高兴的接见我，那时我可趁机刺杀秦王，以报太子大恩。”太子丹沉默无语。荆轲知道太子不忍心杀害樊於期，也不愿让自己去冒险，因为无论刺杀秦王成功与否，都不可能再回来。便私自见樊於期说：“秦王与将军，可谓有深仇大恨，父母宗族都被他杀害，现在又重赏缉拿将军，你难道没什么打算吗？”樊於期仰天长叹，痛哭流涕：“我每想到这些，真是恨入骨髓，就是想不出什么好办法来！”荆轲说：“今我有个计策，即可解燕国的忧患，又能报将军深仇，你看怎么样？”樊於期问是什么计策，荆轲便......

明朝初年，一位樊姓男子随着移民大军，从山西洪洞县来到河南洧水南岸，耕读传家。时光流逝，岁月沧桑。经过百余年发展，其后代聚集地已成为拥有2000多口人的村庄，这就是位于河南省新密市超化镇的樊寨村。樊家当年的首富樊缮，建了这令家族荣耀的百年宅房。当年樊缮拥有密县南部大部分土地，与魏文并称为超化首富。‘出了城门往南看，除了魏文数樊缮’的民谣，就是对樊家的羡慕和赞扬。樊家大院的古楼建于清代末期，由五路并列的二进宅院构成，每个独院有正房、厢房、厅房、耳房、倒座房和大门构成。据樊氏第18代孙樊书军讲：“当年家族院落共有8处，按照五行八卦布局，若没人带领，陌生人进入大院，就会迷失方向。”“保安室”宽敞明亮，门上方的圆形窗户，是照明的很好通道，也有天圆地方之意。门后两侧各有一个青石制作、直径约40公分的顶门杠子洞，乌黑又发亮。樊家大院的五个院落自成体系，又相互连通。每个院落的正房、厢房、厅房都是“一明两暗......

有一个地方叫樊庄村樊庄、尹家、斗田现已合并，统称樊庄村樊庄概况樊庄村位于渭南东塬名镇——崇凝镇的东北方向，离崇凝镇的直线距离大约一公里。东边濒临华县（今华州区），北边和原线王乡的尹家接壤。崇凝古称独孤庄，历史悠久，据说因为隋文帝杨坚的皇后独孤伽罗在此居住过而得名。又因该镇东南方向有一座“崇凝观”而改名“崇凝”，取崇高凝聚之意。相比于崇凝，樊庄就显得微不足道，可这个古老的村子，却有着一段悲壮的历史。据老辈人讲：之所以称为樊庄，而无一姓樊的住户，是因为三百多年前，居住在樊庄村西北方向约500米处那片低洼地的刘姓家族，因连遭雨涝，无法安居。欲在地势较高东南方的樊庄村借居，刘姓找樊姓几番商谈未果，刘姓人便趁樊庄人不备，纠集多方势力，偷袭了樊庄，强行入住。本来刘姓欲与樊姓共同居住，樊氏家族却举族搬迁，据说后迁至百里之外的某个地方，至今那里仍以樊姓居多，而称为＂樊家村＂。不过，这只是传说，我也无从考证......

位于浙江省常山县招贤镇五里乡樊村村。始建于清朝乾隆年间，距今已有270多年历史。大宗祠坐南朝北，分为前、中、后三进五开间，总占地面积约620平方米，第一进明间门楣嵌“大宗祠”匾额，稍间辟边门，后檐接戏台，台高1.9米，宽6.56米，顶部作八角藻井。第二进通面宽15.55米，通进深11.50米，硬山顶，五架梁带前后双步卷棚顶廊子，主体梁柱用材粗大。中、后两进间有祭亭相连，祭亭重檐歇山顶，后进重檐楼屋，鼓形柱础。檐口置沟头滴水。墙体为开线砖浆砌筑结构，内建筑为木头、石条、石柱为主。最引人注目的是戏台的八卦井和一对木雕的狮子戏球。遗憾的是左侧一只母性造型的木雕狮子，于2004年被人偷盗，至今尚未破案，也未能补上。中后进的人物雕刻栩栩如生，呼之欲出，无不体现祖先的聪明才智，只可惜这些人物面部被毁坏了，至今都无法恢复原貌。大宗祠于在1997年8月29日被浙江省人民政府批准立为省重点文物保护单位，并立......

大元至元乙亥年即公元1335年，江西峨岭髦士樊氏思斋公来资兴兴宁讲学，并定居城东梵石垇，开资兴樊氏之始。其子孙后代兴旺发达，基业无数，其中樊氏祠堂是其中的重要缩影。按照资兴樊氏先人对宗祠的认识，认为君子将营宫室必先先建寝庙，寝庙是妥祖宗之灵、庇孙子之福的地方，敦宗睦族之道也存于此地。对于资兴樊氏来说，宗祠就是类似寝庙之地，对于本族非常重要。资兴樊氏宗祠，历代族谱里有相当多的记载，比如胡兴黉的《祠堂记》、樊文光《樊氏族谱公祠汇总序》、樊文模《建造宗祠并续修族谱序》、樊豪忠《建造宗祠续谱主修序》、玠宸英氏《买天露馆与买西城门内宗祠基址并建造宗祠小引》，海恬传河《保持宗祠记》等。资兴樊氏宗祠总祠堂，最早由四世祖宗远公（1385年~1462年）建于城东月形，该宗祠在明朝末年遭兵燹，只留下祠基。面对败瓦颓垣，族人目击而心伤，文易、文斌、文普等公组织族人捐款，然未完成重建。后族人在乾隆年间再次捐款，置......

始建于清代乾隆年间的樊氏大宗祠位于招贤镇樊村村，呈现三进两天井结构，每进间有天井相隔，中、后两进间有廊相连。樊氏大宗祠是以戏台为中心布局的宗祠戏台建筑，祠内立有大小柱子上百根，梁枋、牛腿、雀替、斗拱、飞檐等处雕刻的人物、动物、花卉等图案，做工精细、线条流畅、造型美观。整个建筑结构之精巧，布局之合理，保存之完整，在常山乃至浙西一带是不多见的；祠内各种砖木构件上雕饰的110多个戏曲人物故事造型，也是研究浙西古代戏剧的很好材料,具有较高的历史文化艺术价值。2000年至2005年，省文物局拨款分三期对樊氏宗祠进行全面维修。整修后的宗祠戏台又成为当地群众文化娱乐的好场所，还经常接待来自省、市文艺团体的演出。1991年11月13日县人民政府公布为县级重点文物保护单位。1997年省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。1999年至2002年，省文物局、财政部门已拨款对其进行了全面修缮。...

14日，初冬的阳光温柔似水，今日阳新记者来到陶港镇樊祥老屋的樊家祠堂，走进描金绘彩的壮丽门楼，只见街道两旁绿树点缀，一栋栋新式楼房鳞次栉比。来到深处，樊家祠堂静静伫立在青山脚下。阳新樊氏宗亲会副理事长、副主编樊后水说，本地樊氏自江西迁来，繁衍生息已有近700年的历史。樊姜奇缘千年流传周太王的后裔仲山甫虽家世显赫，但本人却是一介平民，他早年务农经商，在农民和工商业者里有很高威望。周宣王元年(公元前827年)，仲山甫受举荐入王室，位居百官之首，封地为樊，其后人以樊为姓，尊仲山甫为樊姓始祖，又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。翻开浩瀚史册，樊姓人才济济，文韬武略，名流满门。古代有春秋末孔子的学生七十二贤之一樊迟，战国末年借头于太子丹的樊於期，汉朝左丞相封舞阳侯的樊哙，在北魏永安年间被封为伏波将军、中散大夫的北朝儒学家樊深，隋代名臣安定公开封陈留人樊叔略，唐代封襄城君公的樊兴，向宋太祖进献平......